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問道“七十二福地”之洞霄宮

發布時間: 2020-08-11 |來源: 中國網道家文化 |作者: 李鳳森 |責任編輯: 曹洋

在今年的全國兩會上,全國政協委員、中國道教協會副會長兼秘書長張鳳林道長提出《關于恢復建設道教杭州洞霄宮提案》。并建議盡快開展洞霄宮的政策落實、復建工作和深入開展洞霄宮文化的保護整理工作。

“煙嶺連高跡,松風隔太虛”。洞霄宮在中國道教史上到底有怎樣的前世今生,引起全國政協委員的關注呢?

洞霄宮,著名的道教宮觀,又稱大滌洞天,天柱觀。與北京的白云觀、山西的永樂宮、成都的青羊宮等齊名。該宮位于天目山脈東支大滌山麓,是天目山脈東延的名山之一。大滌山主峰白鹿山,相傳很早以前,有一道者在此修行得道騎著白鹿升天,因而得名。

洞霄宮因林壑深秀,名勝古跡甚多,被道教列為三十六小洞天之一。唐代光庭編《福地岳漬名山記》稱:“大滌玄蓋洞天,一百里,在杭州余杭縣天柱觀”(《正統道藏》洞玄部記傳類)。大滌洞天也被列為道教“七十二福地”之一。

宮址四面環山,有獅象守門、靈鳳還巢、天柱壁立、大滌塵心等宜人景觀;有大滌洞、棲真洞、歸云洞等深淺莫測;翠峰丹泉、古橋修竹,名人游客來游甚眾。李白、蘇軾、陸游、范成大等均有題詠,許邁、郭文舉、吳筠、鄧牧等先后在此久住,李綱、朱熹等名宦任過“提舉洞霄宮觀察使”之職。

既然有這么多歷史,那么今天小編到現場探訪,來了解一下洞霄宮的遺址現狀。

小編在王崇華道長帶領下,從杭州市區驅車趕往位于臨安、余杭兩區交界處的洞霄宮。

開車經過洞霄宮村,車到半路就不能再往上行駛了。我們下車,沿著兩邊長滿雜草的小山路步行。

遠遠看到雜草深處,有一個很古老的獨立柱子,有些破損很嚴重的樣子。我們無法走進去看,王道長說那里是祭臺遺址。

繼續前行,我們發現了一個牌樓,四周長滿了細小的竹子,牌樓的正面有四個字“天下名山”,但是看不清楚是誰題寫的。我們正在研究牌樓背后到底是寫的什么字的時候,王道長讓我們上去看看。

我們走到上面,看到一個洞,聽王道長說,洞很深遠。我往下看了看,有點陰冷潮濕。

洞的上方有三個大字為“大滌洞”,字跡仿佛是先人留下的,后來人用紅漆描紅了一遍。

洞的旁邊有一個非常清澈的小池子,里面有三三兩兩的小魚兒在自由的游玩。我問這是放生的魚兒嗎?王道長告訴我,這是這里修行的道長們放養的。

“走,看看他們在不在這里?!蔽腋S著王道長走進一個小院落。

院門鎖著,我們無法進門拜訪,只是從門外看到這里是新修建的五間房舍,仿古建筑,看著像隱居人士的住所。王道長告訴我們,這里有一乾道和一坤道在這里修行居住,可能是下山云游去了。

我們往山下走,在一個小丁字路口,發現了一個三角形狀的亭子,還未走進亭子,就聽到了“涓涓流水之音”,亭子中間有個石碑,上面鐫刻著“天柱泉”三個字,方志恩題(突然想起山門的“天下名山”也應該是他題寫的字)。洞霄宮,創建于漢武帝時,唐代弘道元年(683),大滌山奉敕建天柱觀。這里的泉水當然就是天柱泉了。

歷史上的洞霄宮屢建屢毀,今仍存遺址一片、舊屋幾檐。

為此,全國政協委員、中國道教協會副會長兼秘書長張鳳林道長建議在浙江省政府和有關部門的領導支持下,浙江省道教界開展洞霄宮復建工作,恢復洞霄宮中國道教著名宮觀的本來面貌,為洞霄宮文化的保護利用提供一個切實的場所,也可以作為中國道教重要的文化研討、人才培養基地,發揮重要作用;建議召集各界有識之士,成立洞霄宮文化研究會等社會組織,開展對洞霄宮文化的發掘、保護和整理,為洞霄宮的復建和作用發揮提供堅實的文化支撐。(李鳳森/圖文 杭州道協供稿)


 

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